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꼬마 상춘객 2012/04/17 09:59

Dan풍

▲ 수저집은 챙겨왔고, 호일에 싼 김밥 풀어 먹는 게 보이시나요?

▲ 대접받는 꼬마 상춘객(賞春客)

■ 대접받는 꼬마 상춘객(賞春客)? ■

상춘객(賞春客)은 봄 경치를 즐기러 나온 사람이죠. 우리 말 좋은 게 있으면 쓸텐 데, 우리말이 중국문화권에 워낙 오래 물들어 있다보니, 한자 들어가는 말 투성이라 바꿀 수 있는 단어가" '봄 나들이꾼' 정도가 괜찮겠네요. 그런데 이 한자 단어도 중국식 단어는 인정을 하면서 유독 일본식 한자에는 민감하게 반응합니다. 쓰면 잘못된 사람마냥 대접을 받는 거죠. 혹 메스컴의 영향으로 너도나도 뭘 모르고 쓰는상춘객(賞春客)이란 단어가 조어(造語), 없던 말을 새로 만드는 것에 강한 일본식 단어가 아닐까? 한번 의심을 품어 봅니다. 제가 사람말을 원래 잘 믿지 않습니다. 콩으로 메주를 쓴다고 해도 ^_^ 특히 돈번다는 말, 이거 하면 돈번다는 말에는 귀가 닫히죠. 팔랑귀라서 사기꾼에게 당하지는 않지만, 제 스스로 바람이 심해 스스로 당하는 관상입니다. ◆ 히든피크님 왈 賞춘객이 아닌 嘗춘객으로 써야 맞습니다. 앞에 것은 상줄 賞자고, 뒤의 것은 맛볼 嘗자니 상춘이란 봄을 맛본다는 의미이니 오래전 부터 우리시가에 등장하는 단어입니다. 우리나라 가사문학에서 최고봉으로 관동별곡의 정철과 오우가,어부사시사의 윤선도를 꼽지만 그들 보다 대선배인 丁克仁을 가사문학의 시효로 보는데요. 정극인의 봄을 노래한 작품 제목이 嘗春曲입니다. 그래서 방금 인터넷으로 상춘곡을 조회해 보니 모두 하나같이 賞춘곡으로 잘못 적고 있네요. 맛볼 嘗자로 적어야 맞습니다. 최남선의 기미독립선언문에 보면 맛볼 상자를 다음과 같이 사용한 사례가 있습니다. "異民族(이민족) 箝制(겸제)의 痛苦(통고)를 嘗(상)한 지 今(금)에 十年(십 년)을 過(과)한지라." ◆ 일간 '상춘객'이 일본식 조어가 아닌 것은 확인이 되었네요. 일본 단어 쓰나미(Tsunami)! 쓰나미(Tsunami) 같은 자연환경적인 단어는 반발심없이 그대로 인정하면서 왜? 일본식 조어(造語)에 그렇게 심하게 제가 반응하는지 모르겠네요. 일례로 해안이나 도시에서 멀리 떨어진 땅을 일컫는 오지(奧地)라는 단어가 일본식 단어입니다. 우리말로 순화하면 '두메 산골'이라고 하면 옳죠. 자장면이라는 말만 고집하다 결국 대중의 언어쓰임새에 백기투항한 '짜장면'을 인정한다면 너도나도 쓰고 있는 오지(奧地)도 짜장면과 같지 않을까요? '고수부지'란 말에도 두드러기 증상을 보이죠. 이제는 '둔치'라는 순우리말이 몸에 배어 자연스럽게 쓰이지만, 아직도 '고수부지'라고 말하는 분을 보면 그렇게 좋은 인상을 받지 못하고 있습니다. 김구라의 당분간 '방송 쉼' 현상처럼 욕하지 않는 말을 쓰는 좋겠죠. 이놈 저놈 같은 말도 순한 말은 아니니 씨발, JJ, SS는 비교할 대상도 아니지만, 어른, 애낳은 어른은, 제가 아는 어른은 욕하는 분들이 없는데, 예전 제 친구들을 되돌아보면, 물론 청소년, 청년시절이지만, 욕이 많았던 날들도 떠오르네요. 껄렁껄렁 친구 중에 유독 저만 욕이 없었죠. "환구는 욕 한 마디도 안 해." 다른 것은 몰라도 욕 안 하는 것 하나는 인정. ^_^ 우리나라가 늦게 서양문물을 받아들이고 개화가 늦어지다 보니 기존 단어로 표현할 수 없는 것들이 무척 많습니다. 배, Boat를 표본으로 삼을까요. 갑판, 달랑 갑판 정도가 배 구조에 쓰는 단어죠. 색(Color)도 마찬가지. 수십가지, 수백가지 배 구조를 지칭하는 단어들이 영어에는 있습니다. 일본사람들이 조어(造語)를 잘 만들어 낸다는 것은 메이지 유신(Meiji,明治維新) 이후 서양의 문물을 받아들이는 과정에서 생겨난 능력이 아닐까? 나름의 추측을 해 봅니다. '봄 나들이꾼'은 어른에게만 해당되는 줄 아시겠지만, 금천벚꽃축제 마당에서는 '꼬마 상춘객'이 주인입니다. 일부러 어제 (4월 16일, 月) 날을 잡았습니다. 신청하는 관내 유치원에 한해서? 1,300억원 들었다는 초호화 청사로 비판받을 때 나오는 성남시청? 용인시청? 관악구청? 뭘 이런 뉴스에 한동안 금천구청사가 나올 정도로 거금이 투자된 청사라 활용도를 찾다보니 일년에 수시로 유치원 어린이를 불러들이죠. 지나다 보면 최소 6번 이상 유치원 어린이들이 이런 저런 행사에 주인으로 참여하는 거 같습니다. 한 바퀴 둘러보니 안스러운 게 하나 있더군요.

유치원 한 곳에서는 각자 준비한 도시락에 김밥과 꼬마토마토 등으로 디스플레이한 점심을 먹게 해줍니다. 도시락이 없는 꼬마는 스텐레스 식판에 김밥과 토마토를 담아주는데, 식판이 넓어서 그런가? 식판 꼬마는 오히려 레몬 한조각을 더 배급받습니다. 이렇게 정성 도시락 유치원과 달리 대부분 유치원에서는 쿠킹호일로 감은 김밥 하나씩 나눠주는 겁니다. 애들이 호일 벗겨서 김밥을 먹어야 할 텐데, 젓가락도 아니고 손으로 먹거나, 혹 젓가락으로 먹는다손 쳐도 어째 영 불쌍하게 보이는 거 있죠. "등산은 거지놀음!" 바닥에 앉아 밥먹고, 땅 바닥에 누워 잠도 자고...... '거지 놀음' 생각이 드는 것은, 만약 어른이라면 호일에 든 김밥 꺼내 먹는 게 전혀 이상하지 않았겠죠. 왜 꼬마들에게 나눠준 김밥 한 줄이 애처로워 보였을까요? 미리 예쁜 도시락을 구경한 여파일까요? 같은 김밥을 샀어도, 미리 유치원에서 도시락에 디스플레이한 정성이 돋보였기 때문이겠죠. 박봉(薄俸)의 대명사 유치원 선생님!보다 원장 선생님의 마인드가 생각나는 대목입니다. '내 새끼'라고 생각이 들었다면, '무심(無心)의 경지에 들지는 않았을 터. 꼬마들 도시락 챙겨 담아주는 게 귀찮아서가 아니고 생각이 '디스플레이'까지 못 미쳤을 겁니다. 대접받는 우리 아이! 남편, 부인, 아이들, 친구, 국민 모두 마찬가지죠. 대접받지 못하는 국민! 왜 저는 자꾸 이런 식으로 생각이 비화하나 모르겠습니다. ^_^ ★ 대접 차원을 넘어 '무시(無視)'라고요? 그럼 갈라서야죠. 무시당하면서까지 살아? 말아? ^_^

2012/04/17/ahimsa_baby_beethoven-musica_para_bebes.mp3

baby beethoven / musica para bebes

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비룡와이번 04.17 19:24
^^정말 행복한 시간일 것입니다. 저는 유치원을 다녀본적이 없어서 어린기억이 없어요~~ㅠㅠ 신고
Dan풍 04.19 16:22
애들이야 언제봐도 귀엽죠?
어릴 때 이렇게 벚꽃구경하러 나오면 그 기억이 무척 오래갈 거 같아요.
물론 전혀 기억을 못하는 애도 있겠지만, 경우에 따라 죽기 전까지 벚꽃기억을
할 수도 있거든요. 그래서 제가 자주 하는 말 중에
애들 공부만 하지말고 여행도 자주 다니게 하라고 합니다.
여행 다닌 기억은 어른이 되면 큰 재산이거든요. ^_^ 신고