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개심사(開心寺) 2010/04/20 07:56

Dan풍

▲ 위 지도를 클릭하시면 좀 더 큰 지도를 보실 수 있습니다.

▲ 늘어진 수양 벚꽃.

▲ 수양벚꽃, 개심사(開心寺)의 벚꽃은 전국에서 개화시기가 제일 늦다는데?

▲ 굽은 넘과 곧은 나무(기둥)가 함께 하는 해탈문 (解脫門)

▲ 번뇌의 얽매임에서 풀리고 미혹의 괴로움에서 벗어나라. 해탈문 (解脫門)

▲ 겨울 털신, 못나고 굽은 나무로 천연덕스럽게 지어 놓은 절집이 개심사.

▲ 나무 기둥 그대로 삼아...... 자연과 하나되는 여유로움. 심검당- 문화재 자료 제 358호

▲ 장화, 산사라서 추위가 도시보다 오래 간다지만, 겨울 털신 언제 벗으려나?

▲ 위풍(황소바람)

▲ 모셔둔 법고 & 사다리.

▲ 굽은 것이 곧은 것?

□ 개심사 □ 속세의 시름을 잃게 하는 절 개심사(開心寺, 전통사찰 제 38호) 돌계단을 밟으며 올라가다 '洗心洞開心寺' 쓴 돌비가 보입니다. "마음을 씻는다는 세심(洗心)!" "절집에 들어오기 전에 닫힌 마음을 열어라!" '자유로운 마음가짐으로 들어와라" 뜻으로 받아 들입니다. 또는 절집 단어인 방하착(放下着)이 생각나는 대목이기도 합니다. "버리고 내려놓으라. 집착하지 마라." 절집 드나들며 틀에 박힌 마음으로, 모나서 들여다 보는 사람은 없을 겁니다. 적당한 라이딩 에너지 쓴 후라, 아무도 아무 것도 없습니다. 아무 느낌도 아무 생각도 없는 상태로 "터벅터벅" 걸어 올라가니 자연스럽게 세심(洗心)입니다. 가야산 아래 수덕사(修德寺)의 말사라니, 산길 그 먼길을 걸어 개심사까지 오려면 운동 꽤나 됐을 터라고 지레 상상을 하니, 다리 아픈 사미승이 떠오르면 미소가 지어집니다. 정원같은 절집이더군요. 잘 꾸미고 보이듯 보이지 않는듯 잘 가꾼 절집. 휘~ 늘어진 수양벚꽃이 첫 눈에 들어 옵니다. "멋~ 있다." 천안 삼거리 휘~이 이 능수나 버들은...... 능수버들 못지 않게 휘이 휘~~ 늘어진 벚꽃이 벌써 잘 꾸며진 정원 냄새를 풍깁니다. 일부러 못난 넘(나무기둥)만 골라다 쓴듯한? 못나고 굽은 나무로 천연덕스럽게 지어 놓은 절집이더군요. 일부러 얼굴에 철판깔고 인위적으로 한 것처럼 보이기도 하구요. 못나고 굽은 나무를 아무 걸림없이, 역시 방하착(放下着)이 생각납니다. "집짓는데, 곧은 나무에 넘 집착하지 마라. 세상에는 곧은 나무만 있는 게 아니다." 눈에 띄는 대로, 얻을 수 있는 대로, 손에 잡히는 대로 잡아다 천연덕스럽게 지어 놓은 절집인데, 묘한 자연스러움이 사람을 편하게 합니다. 해탈문 오름길에 보니 굽은 것과 곧은 것을 함께 썼습니다. 왼쪽은 곧은 넘으로 오른 쪽은 굽은 넘으로...... 세상 반듯한 넘보다, 풍파나 정맞아 모질고 굽은 넘도 아름다워 보인다는 사실 확인이네요. 꼬부랑 할머니의 자연스러움이 추해보이지 않는 것과 같은 이치입니다. 예전 지리산 성삼재 아래 '산동마을'에 내려가 돌아다니다 보면, 추세가, 정자를 지을 때 일부러 네 기둥 모두 굽은 넘으로 모양을, 짝을 맞춥니다. 멋있죠. 가까이서 보는 것보다 적당한 거리에서 보면 굵은 4기둥이 멋스럽게 보입니다. 아마, 곧은 넘보다 굽은 것이 상품가치가 뛰어나고, 작품으로 휼륭해서 값어치가 달리 먹여지겠죠? 업자들은 '일부러' 구부러진 나무를 찾아 정자짓는데 사용했지만, 이런 작업은 인위적이고 작위적이란 것이 빤(뻔)해서 오랜 시간 같이 하다보면 혹,"자연스럽지 못하다" 는 감이 와 닿을 수도 있지 않을까? 반문을 합니다. 자연미인인데, 겉 모양은 자연미인인데, 오래 사귀다 보니 성형한 자연미인이다? 비유는 이상하지만 이런 느낌있지 않습니까? 일부러, 작위적으로 만든 작업은 눈에 거스르게 될 지도 모르는 것이니까요. 충남 4대 사찰이고, 풍수가들은 개심사 터를 선인독서형(신선이 책을 읽는 형국)의 명당이라 칭했다니 저 같은 졸자(拙者)가 뭐라 평하기는 그렇지만, 굽은 곡선으로 자연스럽고 아름다운 절집을 지은 헤안이 대단합니다. 후학들이 그 모양을 본떠 '정자를 짓고 팔아' 먹겠죠? 인위적, 작위적인 것을 철저히 배격하고 오직 자연스러운 형식을 취하고 있는데, 그 때 그 때 나무에 층하를 두지 않고 필요하게 거두어 쓴 마음 역시, 요즘 사는 모양에 본받을만한 큰 가르침이 숨어 있는 것을 단박에 느끼게 됩니다. 절집을 보고 있으면 "굽은 것도 가장 곧은 것이 될 수 있구나" 하는 마음이 드니, 세상 사람들이 곧은 것, 공부로 곧은 사람만, 영리함이 곧은 사람만, 성직이 곧은 사람만, 쓰고, 이용하려는 자세는 자연적이지 않다는 것을 깨닫습니다. 사람에게 층하가 없고 굽고 곧은 것은 없겠죠? 다만 공부라는 한 방면에 노력을 많이 했으니, 그것을 인정해 주는 걸 겁니다.